Liberalizm

Liberalizm , doktryna polityczna, w której głównym problemem polityki jest ochrona i wzmacnianie wolności jednostki. Liberałowie zazwyczaj uważają, że rząd jest niezbędny do ochrony jednostek przed krzywdzeniem przez innych, ale uznają też, że sam rząd może stanowić zagrożenie dla wolności. Jak wyraził to rewolucyjny amerykański pamfleta Thomas Paine w Common Sense (1776), rząd jest co najwyżej „złem koniecznym”. Prawa, sędziowie i policja są potrzebne, aby zabezpieczyć życie i wolność jednostki, ale ich siła przymusu może być również skierowana przeciwko niemu. Problem polega zatem na opracowaniu systemu, który da rządowi władzę niezbędną do ochrony wolności osobistej, ale także uniemożliwia tym, którzy rządzą, nadużywanie tej władzy.

John Locke Najpopularniejsze pytania

Co to jest liberalizm?

Liberalizm to doktryna polityczna i ekonomiczna, która kładzie nacisk na indywidualną autonomię, równość szans i ochronę praw jednostki (przede wszystkim do życia, wolności i własności), początkowo przeciwko państwu, a później zarówno państwu, jak i prywatnym podmiotom gospodarczym, w tym przedsiębiorstwom. .

Kim byli intelektualni twórcy liberalizmu?

Intelektualnymi założycielami liberalizmu byli angielski filozof John Locke (1632–1704), który opracował teorię władzy politycznej opartej na naturalnych prawach jednostki i zgodzie rządzonych, oraz szkocki ekonomista i filozof Adam Smith (1723–1704), który argumentował, że społeczeństwa prosperują, kiedy jednostki mogą swobodnie realizować swoje własne interesy w ramach systemu gospodarczego opartego na prywatnej własności środków produkcji i konkurencyjnych rynkach, kontrolowanych ani przez państwo, ani przez prywatne monopole.

John Locke Dowiedz się więcej o Johnie Locke. Adam Smith Dowiedz się więcej o Adamie Smithie.

Jak liberalizm ma się do demokracji?

W teorii Johna Locke'a zgoda rządzonych była zabezpieczona systemem rządów większości, zgodnie z którym rząd wykonywałby wyrażoną wolę elektoratu. Jednak w Anglii za czasów Locke'a oraz w innych społeczeństwach demokratycznych przez następne stulecia nie każdy był uznawany za członka elektoratu, który do XX wieku był na ogół ograniczony do posiadających białych mężczyzn. Nie ma koniecznego związku między liberalizmem a jakąkolwiek konkretną formą demokratycznego rządu, i rzeczywiście liberalizm Locke'a zakładał monarchię konstytucyjną.

Przeczytaj więcej poniżej: Klasyczny liberalizm: liberalizm i demokracja

Czym różni się klasyczny liberalizm od współczesnego liberalizmu?

Klasyczni liberałowie (obecnie często nazywani libertarianami) uważają państwo za główne zagrożenie dla wolności jednostki i opowiadają się za ograniczeniem jego uprawnień do tych niezbędnych do ochrony podstawowych praw przed ingerencją innych. Współcześni liberałowie utrzymywali, że wolność może być również zagrożona przez prywatne podmioty gospodarcze, takie jak przedsiębiorstwa, które wyzyskują pracowników lub dominują rządy, i opowiadają się za działaniami państwa, w tym regulacjami gospodarczymi i świadczeniem usług społecznych, w celu polepszenia warunków (np. Skrajne ubóstwo) które mogą utrudniać korzystanie z podstawowych praw lub podważać indywidualną autonomię. Wielu uznaje również szersze prawa, takie jak prawo do odpowiedniego zatrudnienia, opieki zdrowotnej i edukacji.

Przeczytaj więcej poniżej: Nowoczesny liberalizm

Czym różni się współczesny liberalizm od konserwatyzmu?

Współcześni liberałowie są na ogół skłonni do eksperymentowania ze zmianami społecznymi na dużą skalę, aby dalej realizować swój projekt ochrony i zwiększania wolności jednostki. Konserwatyści są na ogół podejrzliwi wobec takich programów motywowanych ideologią, twierdząc, że trwałe i korzystne zmiany społeczne muszą przebiegać organicznie, poprzez stopniowe zmiany w postawach, wartościach, zwyczajach i instytucjach publicznych.

Konserwatyzm Przeczytaj o konserwatyzmie.

Problem pogłębia się, gdy zadaje się pytanie, czy to wszystko, co rząd może lub powinien zrobić w imię wolności jednostki. Niektórzy liberałowie - tak zwani neoklasyczni liberałowie lub libertarianie - odpowiadają, że tak. Jednak od końca XIX wieku większość liberałów upierała się, że władza rządu może zarówno promować, jak i chronić wolność jednostki. Według współczesnego liberalizmu głównym zadaniem rządu jest usuwanie przeszkód, które uniemożliwiają jednostkom swobodne życie lub pełne wykorzystanie ich potencjału. Takie przeszkody obejmują ubóstwo, choroby, dyskryminację i ignorancję.Spór między liberałami co do tego, czy rząd powinien promować wolność jednostki, a nie tylko ją chronić, znajduje w pewnym stopniu odzwierciedlenie w różnych koncepcjach liberalizmu dominujących w Stanach Zjednoczonych i Europie od końca XX wieku. W Stanach Zjednoczonych liberalizm jest powiązany z polityką państwa opiekuńczego programu New Deal demokratycznej administracji prezydenta. Franklin D. Roosevelt, podczas gdy w Europie jest to częściej kojarzone ze zobowiązaniem do ograniczonej polityki rządowej i leseferyzmu (mając na uwadze, że w Europie jest to częściej kojarzone ze zobowiązaniem do ograniczonej polityki rządowej i polityki gospodarczej leseferyzmu (mając na uwadze, że w Europie jest to częściej kojarzone ze zobowiązaniem do ograniczonej polityki rządowej i polityki gospodarczej leseferyzmu (patrz poniżej Współczesny liberalizm).

W artykule omówiono polityczne podstawy i historię liberalizmu od XVII wieku do współczesności. Aby zapoznać się z klasycznym i współczesnym liberalizmem filozoficznym, zobacz filozofię polityczną. Biografie poszczególnych filozofów - zob. John Locke; John Stuart Mill; John Rawls.

Charakterystyka ogólna

Liberalizm wywodzi się z dwóch pokrewnych cech kultury zachodniej. Pierwszym jest zaabsorbowanie Zachodu indywidualnością w porównaniu z naciskiem innych cywilizacji na status, kastę i tradycję. Przez większość historii jednostka była zanurzona i podporządkowana swojemu klanowi, plemieniu, grupie etnicznej lub królestwu. Liberalizm jest kulminacją zmian zachodzących w społeczeństwie zachodnim, które doprowadziły do ​​poczucia wagi indywidualności człowieka, wyzwolenia jednostki z całkowitej podporządkowania się grupie oraz rozluźnienia ścisłego uścisku zwyczaju, prawa i autorytetu. Pod tym względem liberalizm oznacza emancypację jednostki. Zobacz także indywidualizm.

Liberalizm wywodzi się również z praktyki kontradyktoryjności w europejskim życiu politycznym i gospodarczym, procesu, w którym zinstytucjonalizowana konkurencja - taka jak konkurencja między różnymi partiami politycznymi w konkursach wyborczych, między ściganiem a obroną w postępowaniu kontradyktoryjnym lub między różnymi producentami w gospodarce rynkowej ( patrzmonopol i konkurencja) - generuje dynamiczny porządek społeczny. Systemy przeciwstawne zawsze były jednak niepewne i minęło dużo czasu, zanim wiara w przeciwności wyłoniła się z bardziej tradycyjnego poglądu, dającego się prześledzić przynajmniej u Platona, że ​​państwo powinno być strukturą organiczną, jak ul, w którym różne klasy społeczne współpracują, pełniąc odrębne, ale uzupełniające się role. Przekonanie, że konkurencja jest istotną częścią systemu politycznego, a dobre rządy wymagają energicznej opozycji, było nadal uważane za dziwne w większości krajów europejskich na początku XIX wieku.

U podstaw liberalnej wiary w przeciwności leży przekonanie, że ludzie są zasadniczo istotami racjonalnymi, zdolnymi do rozstrzygania sporów politycznych w drodze dialogu i kompromisu. Ten aspekt liberalizmu stał się szczególnie widoczny w XX-wiecznych projektach mających na celu wyeliminowanie wojny i rozwiązanie nieporozumień między państwami za pośrednictwem organizacji takich jak Liga Narodów, Organizacja Narodów Zjednoczonych i Międzynarodowy Trybunał Sprawiedliwości (Trybunał Światowy).

Liberalizm ma bliskie, ale czasami trudne związki z demokracją. W centrum doktryny demokratycznej jest przekonanie, że rządy czerpią władzę z wyborów powszechnych; liberalizm natomiast dotyczy przede wszystkim zakresu działalności rządowej. Dlatego też liberałowie często obawiali się demokracji z powodu obaw, że może ona wywołać tyranię większości. Można więc śmiało powiedzieć, że demokracja dba o większości, a liberalizm po niepopularnych mniejszościach.

Podobnie jak inne doktryny polityczne, liberalizm jest bardzo wrażliwy na czas i okoliczności. Liberalizm każdego kraju jest inny i zmienia się z każdym pokoleniem. Historyczny rozwój liberalizmu w ostatnich stuleciach był przejściem od nieufności wobec władzy państwa na podstawie jej nadużywania do chęci wykorzystania władzy rządu do skorygowania postrzeganych nierówności w dystrybucji bogactwa wynikających z konkurencji gospodarczej. - nieprawości, które rzekomo pozbawiają niektórych ludzi równych szans na swobodne życie. Ekspansja władzy i odpowiedzialności rządu, do której dążyli liberałowie w XX wieku, wyraźnie sprzeciwiała się skracaniu władzy, za którym liberałowie opowiadali się sto lat wcześniej. W XIX wieku liberałowie tworzyli na ogół partię biznesu i przedsiębiorczą klasę średnią;przez większość XX wieku byli bardziej skłonni do ograniczania i regulowania działalności, aby zapewnić większe możliwości pracownikom i konsumentom. W każdym przypadku jednak inspiracja liberałów była taka sama: wrogość wobec koncentracji władzy, która zagraża wolności jednostki i uniemożliwia jej pełne wykorzystanie jej potencjału, a także chęć ponownego zbadania i zreformowania instytucji społecznych w świetle nowe potrzeby. Gotowość tę łagodzi niechęć do nagłej, katastrofalnej zmiany, która odróżnia liberała od radykała. To właśnie ta chęć powitania i zachęcania do pożytecznych zmian odróżnia liberała od konserwatysty, który uważa, że ​​zmiana może przynieść przynajmniej tyle samo strat, co zysków.