Brzytwa Ockhama

Brzytwa Ockhama, zapisana także jako brzytwa Ockhama , zwana także prawem ekonomii lub prawem oszczędności , zasada głoszona przez filozofa scholastyka Williama z Ockhama (1285–1347 / 49), zgodnie z którą pluralitas non est ponenda sine wymaga , „pluralizm nie powinien być zakładany bez konieczności . ” Zasada daje pierwszeństwo prostocie: z dwóch konkurujących teorii preferowane jest prostsze wyjaśnienie bytu. Zasada jest również wyrażona jako „Podmiotów nie należy pomnażać ponad konieczność”.

Wilhelm z Ockham Najpopularniejsze pytania

Co to jest brzytwa Ockhama?

Brzytwa Ockhama jest zasadą, że z dwóch wyjaśnień, które wyjaśniają wszystkie fakty, prostsze jest bardziej prawdopodobne. Ma zastosowanie w wielu dyscyplinach, w tym religii, fizyce i medycynie.

Kto stworzył brzytwę Ockhama?

Brzytwa Ockhama przypisuje się Wilhelmowi z Ockham, franciszkańskiemu teologowi i filozofowi, który żył od końca XIII do połowy XIV wieku, chociaż nie był pierwszym, który to zaproponował. (Durandus z Saint-Pourçain i Jan Duns Szkot byli jednymi z tych, którzy wyartykułowali tę ideę wcześniej). Oryginalnym stwierdzeniem Ockhama zasady, w jej najpowszechniejszej formie, jest Pluralitas non est ponenda sine requireitate , co przekłada się z łaciny na „Wielość nie powinna być postawione bez konieczności ”.

Jaki jest przykład brzytwy Ockhama?

W biologii ewolucyjnej metoda maksymalnego oszczędzania opiera się na logice brzytwy Ockhama, która dąży do skonstruowania drzewa ewolucyjnego, które wymaga najmniejszej liczby zmian filogenetycznych na wszystkich gałęziach. Jednak poleganie na tej metodzie budzi kontrowersje, ponieważ może nadmiernie uprościć ewolucję, która nie zawsze przebiega po ścieżce minimum.

Czy brzytwa Ockhama zawsze jest prawdziwa?

Ważność brzytwy Ockhama od dawna jest przedmiotem debaty. Krytycy tej zasady argumentują, że przedkłada ona prostotę nad dokładność, a ponieważ nie można absolutnie zdefiniować „prostoty”, nie może ona służyć jako pewna podstawa porównań. Jako przykład podają konkurujące ze sobą teorie kreacjonizmu i ewolucji, w których względna „prostota” zależy od kontekstu czasowego i kulturowego. Ucz się więcej.

W rzeczywistości zasada ta została powołana przed Ockhamem przez Durandusa z Saint-Pourçain, francuskiego dominikańskiego teologa i filozofa wątpliwej ortodoksji, który użył jej do wyjaśnienia, że ​​abstrakcją jest pojmowanie jakiejś realnej istoty, takiej jak arystotelesowski gatunek poznawczy, czynny intelekt lub usposobienie, które odrzucał jako niepotrzebne. Podobnie w nauce Nicole d'Oresme, XIV-wieczna francuska fizyk, powołała się na prawo ekonomii, podobnie jak później Galileusz, broniąc najprostszej hipotezy o niebie. Inni późniejsi naukowcy sformułowali podobne upraszczające prawa i zasady.

Ockham jednak wspominał o tej zasadzie tak często i stosował ją tak ostro, że nazwano ją „brzytwą Ockhama” (pisaną również jako brzytwa Ockhama). Używał go, na przykład, aby zrezygnować ze stosunków, które uważał za nic innego niż ich podstawa w rzeczach; ze skuteczną przyczynowością, którą uważał jedynie za regularną następstwo; z ruchem, który jest po prostu ponownym pojawieniem się rzeczy w innym miejscu; z psychologicznymi mocami odrębnymi dla każdego zmysłu; oraz z obecnością idei w umyśle Stwórcy, które są jedynie stworzeniami.