święta Wielkanocne

święta Wielkanocne

Wielkanoc , łacińska Pascha , grecka Pascha , główne święto kościoła chrześcijańskiego, które obchodzi zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa trzeciego dnia po Jego Ukrzyżowaniu. Najwcześniejsze odnotowane obchodzenie obchodów Wielkanocy pochodzi z II wieku, chociaż upamiętnienie zmartwychwstania Jezusa miało miejsce prawdopodobnie wcześniej.

Zmartwychwstanie Chrystusa, olej na desce Raphael, 1499–1502;  w Museu de Arte de São Paulo, São Paulo, Brazylia.  52 × 44 cm. Najpopularniejsze pytania

Co to jest Wielkanoc?

Jedno z głównych świąt chrześcijańskich, Wielkanoc, oznacza zmartwychwstanie Jezusa trzy dni po jego śmierci przez ukrzyżowanie. Dla wielu kościołów chrześcijańskich Wielkanoc jest radosnym zakończeniem Wielkiego Postu i pokuty. Najwcześniejsze odnotowane obchodzenie Wielkanocy pochodzi z II wieku, chociaż prawdopodobnie nawet pierwsi chrześcijanie wspominali zmartwychwstanie, które jest integralną zasadą wiary.

Dlaczego obchodzona jest Wielkanoc?

Wielkanoc to radosne święto postrzegane jako wypełnienie proroctw Starego Testamentu i objawienie zbawczego planu Boga dla całej ludzkości. Upamiętniając zmartwychwstanie Jezusa, Wielkanoc świętuje porażkę śmierci i nadzieję na zbawienie. Chrześcijańska tradycja utrzymuje, że grzechy ludzkości zostały zapłacone śmiercią Jezusa i że Jego Zmartwychwstanie reprezentuje oczekiwanie, jakie wierzący mogą mieć na własne zmartwychwstanie.

Kiedy jest Wielkanoc?

W 325 roku sobór nicejski postanowił, że Wielkanoc powinna być obchodzona w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca po wiosennej równonocy (21 marca). Dlatego też Wielkanoc może przypadać w każdą niedzielę między 22 marca a 25 kwietnia. Kościoły prawosławne stosują nieco inne obliczenia oparte na kalendarzu juliańskim. W rezultacie prawosławne obchody Wielkanocy odbywają się zwykle później niż rzymscy katolicy i protestanci.

Angielskie słowo Wielkanoc, które jest odpowiednikiem niemieckiego słowa Ostern , ma niepewne pochodzenie. Jeden pogląd, wygłoszony przez Czcigodną Bedę w VIII wieku, był taki, że wywodzi się od Eostre, czyli Eostrae, anglosaskiej bogini wiosny i płodności. Ten pogląd zakłada - podobnie jak pogląd łączący pochodzenie Bożego Narodzenia 25 grudnia z pogańskimi obchodami przesilenia zimowego - że chrześcijanie przywłaszczyli sobie pogańskie nazwy i święta na swoje największe święta. Biorąc pod uwagę determinację, z jaką chrześcijanie walczyli ze wszystkimi formami pogaństwa (wiara w liczne bóstwa), wydaje się to raczej wątpliwym przypuszczeniem. Obecnie panuje powszechna zgoda co do tego, że słowo to wywodzi się od chrześcijańskiego określenia tygodnia wielkanocnego, jak w albis , łacińskiego wyrażenia rozumianego jako liczba mnogaalba („świt”) i stał się eostarum w języku staro-wysoko-niemieckim, prekursorem współczesnego niemieckiego i angielskiego terminu. Łacińska i grecka Pascha („Pascha”) stanowi rdzeń dla Pâques, francuskiego słowa oznaczającego Wielkanoc.

Data Wielkanocy i jej kontrowersje

Ustalenie daty, w której zmartwychwstanie Jezusa miało być obserwowane i obchodzone, wywołało poważny spór we wczesnym chrześcijaństwie, w którym można wyróżnić stanowisko wschodnie i zachodnie. Spór, zwany sporami paschalnymi, został ostatecznie rozstrzygnięty dopiero w VIII wieku. W Azji Mniejszej chrześcijanie obchodzili dzień ukrzyżowania w tym samym dniu, w którym Żydzi obchodzili ofiarę paschalną, czyli 14 dnia pierwszej wiosennej pełni księżyca, 14 Nisan ( zob.Kalendarz żydowski). Zmartwychwstanie więc było obchodzone dwa dni później, 16 Nisan, niezależnie od dnia tygodnia. Na Zachodzie zmartwychwstanie Jezusa obchodzono pierwszego dnia tygodnia, w niedzielę, kiedy Jezus zmartwychwstał. W związku z tym Wielkanoc zawsze obchodzono w pierwszą niedzielę po 14 dniu miesiąca Nisan. Coraz częściej kościoły opowiadały się za obchodami niedzieli, a kwartodecymani (zwolennicy „14 dnia”) pozostawali mniejszością. Sobór nicejski w 325 roku postanowił, że Wielkanoc należy obchodzić w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca po wiosennej równonocy (21 marca). Dlatego Wielkanoc może przypadać w każdą niedzielę między 22 marca a 25 kwietnia.

Kościoły prawosławne stosują nieco inne obliczenia oparte na kalendarzu juliańskim, a nie gregoriańskim (który jest 13 dni wcześniej niż poprzedni), w wyniku czego prawosławne obchody Wielkanocy zwykle odbywają się później niż obchodzone przez protestantów i rzymskokatolików. Ponadto tradycja prawosławna zabrania obchodzenia Wielkanocy przed Paschą lub w tym samym czasie.

W XX wieku podjęto kilka prób ustalenia ustalonej daty Wielkanocy, a specjalnie zaproponowano niedzielę następującą po drugiej sobocie kwietnia. Chociaż ta propozycja i inne miały wielu zwolenników, żadna z nich nie została zrealizowana. Ponowne zainteresowanie ustaloną datą pojawiło się na początku XXI wieku w wyniku dyskusji z udziałem przywódców kościołów prawosławnych, prawosławnych syryjskich, koptyjskich, anglikańskich i rzymskokatolickich, ale formalne porozumienie w sprawie takiej daty pozostawało nieuchwytne.